二種自在

﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、 觀境自在〕， 謂菩薩以正智慧照了真如之境， 及能通達一切諸法圓融自在， 是名觀境自在。 〔二、 作用自在〕， 謂菩薩既以正智照了真如之境， 即能從體起用， 現身說法， 化諸眾生， 而得自在， 是名作用自在。

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觀境自在和作用自在。 觀境自在是菩薩以正智照了真如之境， 於一切法圓通無礙， 作用自在。 是菩薩既以正智照了真如之境， 則能從體起用， 現身說法， 化諸眾生， 圓通無礙。